易中天品读中国系列易中天品读中国系列易中天品读中国系列
易中天品读中国系列
内容简介：
《大话方言》是易中天的一部别具特色的文化著作。在本书中，作者通过"南腔北调""朝秦暮楚""东拉西扯""死去活来""张冠李戴""指桑骂槐"六个部分，对中国各地方言文化进行详细考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，内容穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，充满了奇闻异趣，读时忍俊不禁欲罢不能，常有恍然大悟眼界大开之感，令人回味无穷。
《读城记》在《读城记》中，易中天记录了在不同城市的经历与所见所闻。通过阅读这些故事，我们也阅读了一个时代的风貌。城市和人一样也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。北京"大气醇和"，上海"开阔雅致"，广州"生猛鲜活"，厦门"美丽温馨"，成都"悠闲洒脱"，武汉"豪爽硬朗"。就像喜欢品评人物一样，人们也喜欢议论城市。城市文化往往被看成一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电视连续剧后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市非常可读，中国可读的城市又是何其之多！行万里路，读万卷书。
《品人录》项羽终究还是被打败了，他败在刘邦手里，但此前项羽战无不胜，而刘邦一直不顺。☆曹操爱开玩笑，曹操至少是个英雄，曹操的文学成就无可争议。然而曹操何以成为曹操？武则天，让人痴迷又让人敬畏，一生就是一出曲折偾张的大戏。不知道当她看到自己亲手提拔的文官和将领，带着自己的儿子，砍下她那两个男宠美如莲花的脑袋时，会想到什么？康熙传位雍正，是正统还是政治手段？父子兄弟之间，要用多少心思力气才能各自保全？《品人录》充满英雄故事、政治角力，甚至宫斗大戏。精彩好读，但写作态度是严肃的。人物的个人品质，并不能单纯以"好坏"进行区分；王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错，也并不能归结为个人原因。
《中国的男人和女人》展现了不同时代的中国男女风貌。本书从两个性别角色入手，先对文学作品中的典型人物进行分析，再到两者现实的社会表现，进一步考察两者关系的社会历史演变。本着实证精神，这种考察并没有止步于某个特定历史时期的道德边缘，而是呈现了两性关系的完整图景，其内容有助于人们寻求自身性别角色的历史渊源。书中有述、有证、有观点、有故事，知识性和趣味性兼具。
《中国人的智慧》想了解《周易》，但完全看不懂原著，通过本书可以读个大概。传统文化避不开老子与庄子，品味"巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟"的境界。知道魏晋的竹林七贤，甚至知道嵇康、孔融这些个人，但魏晋是一个崇尚"美仪容""真性情"的时代，具体怎么讲？"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"禅宗的觉悟与执，这一句话讲得明明白白。中国人的智慧，不是一本书能讲完的，但这本书把其中精华的部分讲清楚了。智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。--易中天
《闲话中国人》中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？ 奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？ 都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？ 大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？ 怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？ 性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？ 《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
作者简介：
易中天1947年生于湖南长沙。先后任武汉大学、厦门大学教授。2005年起，在"百家讲坛"主讲"品三国"，2006年推出同名著作。 代表作还包括《读城记》《中国人的智慧》《费城风云》等。2012年，他宣布以一己之力重写中国历史，所著"易中天中华史"至今已出版前21卷，累计销量超千万。
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